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，众生恼；心净故，众生净。可见，一切法门，以明心为要；一切行门，以净心为要。当今世界，许多人心烦意乱、心浮气躁，要发挥佛教的思想资源，调心、摄心、安心、静心去沉思，用心去祈盼，以内心的平和与安定来带动...
妙俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16090359085.html
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不行不行。” “为什么。” “你的心是花家伙，坐禅是要入定的。” “唉呀，哪有学不会的呢，您给讲讲吧。” 他说，坐禅的关键，在于适度放松，调息调心，平心静气，眼观鼻，鼻观心，目不斜视，神不妄想...
一 尘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052362258.html
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调心的修养控制不住那冲动的情意，使理智完全做了情意的俘虏，失了主宰，任它摆布。所以佛经里把没有调制的心，叫做“心猿意马”，在西游记里把它此做孙悟空大闹天宫，正影射着妄心的难制，须要有唐僧那种具足智慧的...
竺摩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21382664428.html
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也有一些调身、调心的方法。如拜佛、唱诵、观呼吸、步行禅、动中禅等方法。只要运用得当，确实可以达到调和身心的功效。
至于更深一层解开心结，疗愈心灵的伤痛，则需要在“没有自我批判&...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171868979.html
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心法，佛教教育的成效也表现在“调心”的工夫上见真章。莲园教育中最值得重视而与一般学校教育最大的不同之处，在于灵修课程的安置与落实，除早晚诵课、静坐外，每周有一日止语摄养日，用功自省，每年冬季并举办“禅...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01164070665.html
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“静”作为达到心斋座忘，涤除玄鉴、澄怀味道的必由之路。佛教也主静。佛教坐禅时的无调（调心、调身、调食、调息、调睡眠）以及佛学中的“戒、定、慧”三学也都是以静为基础。佛教禅宗便是从“静”中创出来的。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434371523.html
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"定慧一体"。
不管是"调心"或"见性"，都容易让人感觉禅的空性智慧里面没有"慈悲"的特质，这是非常可惜的，其实，禅里也讲"大用"、讲"圆满"，其中有无限的慈悲。如果没有这种"业响随声"的大悲，就会...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592875960.html
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才能真正地进入禅定的状态，也就是刚才讲的“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”。坐的时候，放下腿以后都能保持这种心态，就可以说***有了一些功夫
了，这就是我们所说的调心。以上仅仅是就打坐的几个步骤...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242379295.html
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就是“调身、调息、调心”。昨天大和尚已经讲了坐姿的方法和要领，我们现在再来谈一谈调息的内容。
数息有四相，调息也有四相，一是风相，二是喘相，三是气相，四是息相。前三种都是属于气息不调和的相状，...
道智法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886376.html
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之多，被称之为“邺地调心”。
北周灭北齐后，周武帝于公元574年下诏灭佛，邺地是重点，武帝亲来邺城督促，慧可避走江南，也把禅宗传播到江南。公元582年，登基不久的周静帝终止灭佛。此时，百岁高龄的...
靳文华 李晓玲
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575288688.html